اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع عن محبوبتي .. بل محبوبة الجميع
جزا الله خير الجزاء من أعان على نشرهـ
.. اللهم أجعله خالصاً لِـ وجهك الكريم ..











مفتاح الجنة

الجنة مفتاحها لا إله إلا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هي أسنان
المفتاح التي بها يعمل
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله سلم بعد أن يشفع للمؤمنين
بدخولها ..






1- الجنة ..
2- دار السلام ..
3- دار الخلد ..
4- دار المقامة ..
5- جنة المأوى ..
6- جنات عدن ..
7- دار الحيوان ..
8- الفردوس ..
9- جنات النعيم ..
10- المقام الأمين ..
11- مقعد الصدق ..
12- قدم صدق ..




" وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ " (سورة الزمر 73)
للجنة ثمانية أبواب ..
إن الرسول سلم قال:
( في الجنة ثمانية أبواب ، فيها باب يسمى الريان ، لا يدخله إلا الصائمون)
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3257
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].



أسماء أبواب الجنة الثمانية :

1-الجهاد : خاص بأهل الجهاد في سبيل الله .
2-التوبة : خاص بالتائبين .
3- الصلاة : خاص بأهل الصلاة .
4- الريان : خاص بأهل الصيام .
5- الصدقة : خاص بأهل الصدقات .
6- الوالد : خاص للذين يبرون والديهم .
7-الفرح : خاص للذين يدخلون السرور والفرح على الأطفال .
8- الضحي : خاص للذين يصلون الضحى .


سعة أبوابها :

قال الرسول سلم
( إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة )
وفي لفظ ( لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 194
خلاصة حكم المحدث: صحيح.




المسافة ما بين الباب والباب :

قال الرسول سلم
( ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاماً )
الراوي: أبو رزين العقيلي المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 3/588
خلاصة حكم المحدث: هذا حديث كبير جليل تنادي جلالته وفخامته وعظمته على أنه قد خرج من مشكاة النبوة.









والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت
عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج
أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن - نهر العسل - نهرالخمر - نهر الماء )
وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله
سلم
ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه
وسـلم يوم القيامة ..
ثم غرف أهل عليين وهي قصور متعددة الأدوار
من الدر والجوهر تجري من تحتها
الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس
الكواكب والنجوم في السماوات
العلا ..
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء
والأسقام والمتحابين
في الله..
وفي الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهي لمن أطاب
الكلام وأطعم الطعام وبات قائماً والناس نيام ..
قال الرسول سلم:
( إن الجنة مائةُ درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2530
خلاصة حكم المحدث: صحيح.



قال الرسول سلم
(إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء )
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2830
خلاصة حكم المحدث: صحيح.

قال الرسول سلم
(إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنها وسط الجنة و أعلاها و فوقها عرش الرحمن و منها تفجير أنهار الجنة)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 581
خلاصة حكم المحدث: صحيح.






تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها

قال الرسول سلم:
( لبنة ذهب ولبنة فضة ، وملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ،وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ،ولا يفنى شبابه .)
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/416
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته].



قال الرسول سلم
(أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك )
الراوي: أنس بن مالك و ابن حزم المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 163
خلاصة حكم المحدث: صحيح.



خيام وسرر أهل الجنة :

قال الرسول سلم: ( في الجنة خيمةٌ من لؤلؤة
مجوفة عرضها ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمن )
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2838
خلاصة حكم المحدث: صحيح.



وقال الرسول سلم: ( إن في الجنة غرفا من أصناف الجوهر كله يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعيم واللذات والشرف ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت )
الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/371
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما].







جميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال الرسول سلم ( ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب)
الراوي: أبو هريرة و جرير بن عبدالله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 7953
خلاصة حكم المحدث: حسن.



وقد ذكر منها :


شجرة طوبى :

قال عنها رسول الله سلم أنها تشبه شجرة الجوز
وهي بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب
أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا
ألوانا ألوان من السندس والإستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا
ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة
فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله
ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا ..
قال رجل : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : ( شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها)
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 2223
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره.



سدرة المنتهى :

وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة
أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهى مقام
سيدناإبراهيم عليه السلام ومعه أطفال
المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها
تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفي الجنة
أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس
منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا
يعلمه إلا الله ..
قال الله تعالى " وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا
هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ
مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "
(سورة البقرة 25)


وقد ذكر من ثمار الجنة :
التين- العنب – الرمان - الطلح - البلح- السدر
وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار ..
قال الرسول سلم:
( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها)
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6552
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

قال الرسول سلم :
( إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى)
الراوي: ثوبان المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/417
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات.






ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :


للجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس
الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :


نهر الكوثر:

قال الرسول سلم
( بينما أنا أسير في الجنة إذا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف , قلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر . )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 5/291
خلاصة حكم المحدث: رواه البخاري من قول أنس: لما عرج بالنبي سلم إلى السماء... الحديث وهو مرفوع وإن لم يكن صرح به عن النبي سلم.



وهو نهر أُعطى لرسول الله سلم في الجنة
ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون
من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى
سور القرآن بإسمه ووصفه رسول الله سلم
بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه
اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج
وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة ..


نهر البيدخ :

وهونهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر
وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا ..


نهر بارق :

وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم
رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا ..


عين تسنيم :

وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم
ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين..


عين سلسبيل :

وهي شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل ..


عين مزاجها الكافور :


وهى شراب الأبرار ..


وجميعها أشٌربة لا تُسكر ولا تُصدع ولا تُذهب العقل
بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم
بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤاً منثوراً
بكؤوس من ذهب وقوارير من فضة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله سلم قال:
( رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : أما النهران الباطنان ففي الجنة ،وأما الظاهران فالنيل والفرات )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين.



عن النبي سلم قال ( إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعدُ)
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2571
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح.




فرش أهل الجنة :

قال الرسول سلم في قوله d]وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34) ] -الواقعة- قال: ( ما بين الفراشين كما بين السماء والأرض )
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن القيم - المصدر: حادي الأرواح - الصفحة أو الرقم: 184
خلاصة حكم المحدث: أشبه أن يكون محفوظا.



وقال الرسول سلم: ( ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة عام )
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3294
خلاصة حكم المحدث: غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين.









قال الرسول سلم: ( لو أن رجلاً من أهل الجنة اطّلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم )
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/406
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما].




قال الرسول سلم ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 250
خلاصة حكم المحدث: صحيح
.






طعام وشراب أهل الجنة :

: " وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا " البقرة 35.
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
" لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ"
سورة الزمر : 34
قال الرسول سلم: ( يأكل أهل الجنة فيها ويشربون . ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبولون . ولكن طعامهم ذاك جشاء كرشح المسك . يلهمون التسبيح والحمد ، كما يلهمون النفس . قال وفي حديث حجاج " طعامهم ذاك " . وفي رواية : بمثله . غير أنه قال : ويلهمون التسبيح والتكبير ، كما يلهمون النفس )
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2835
خلاصة حكم المحدث: صحيح.



عن عبدالله بن عمر في قوله تعالى: " يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ "
[ الزخرف/71/ ]
قال يطاف عليهم بسبعين صحفة من ذهب كل صحفةٍ منها فيها لون ليس في الأخرى .
[ رواه البيهقي في البعث والنشور (321) ]





يتبع

في ذكر المادة التي خلق منها الحور العين وذكر صفاتهن :



عن أبو أمامة الباهلي يرفعه : (خلق الحور العين من الزعفران)
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن القيم - المصدر: حادي الأرواح - الصفحة أو الرقم: 206
خلاصة حكم المحدث: [روي]مرفوعاً وهو أشبه بالصواب.



عن أحمد بن أبي الحواري حدثني جعفر بن محمد قال :
لقي حكيم حكيماً .. فقال : أتشتاق إلى الحور العين ؟
فقال : لا ، فقال : فاشتق إليهن ، فإن نور وجوههن من نور الله ،
فغشي عليه ، فحمل إلى منزله فجعلنا نعوده شهراً .

ابن عباس قال : إن في الجنة نهراً يقال له البيدخ
عليه قباب من ياقوت تحته حور ناشئات ، يقول أهل الجنة :
انطلقوا بنا إلى البيدخ ، فيجيئون فيتصفحون تلك الجواري ،
فإذا أعجب رجلاً منهم جارية مس معصمها فتتبعه .
[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (382) ]

عن ابن مسعود قال : إن في الجنة حوراء يقال لها اللعبة ،
كل حور الجنان يعجبن بها ، يضربن بأيديهن على كتفها ،
ويقلن : طوبى لك يا لعبة لو يعلم الطالبون لك لجدوا ،
بين عينيها مكتوب : من كان يبتغي أن يكون له مثلي
فليعمل برضى ربي .
[ ذكره القرطبي في التذكير ص (477) ]






الحمل والولادة في الجنة :

قال الرسول سلم ( المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة ؛ كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي .)
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5574
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح.


قال الرسول سلم ( موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها)
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6415
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

قال الرسول سلم ( أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء)
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/436
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة].

قال الرسول سلم ( يتجلى لنا ربنا ضاحكاً يوم القيامة)
الراوي: أبو موسى الأشعري و جابر بن عبدالله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9995
خلاصة حكم المحدث: حسن.



صفة أهل الجنة :

يدخل أهل الجنة الجنة على أكمل صورة وأجملها،
على صورة أبيهم آدم عليه السلام ، فلا أكمل ولا أتم من تلك الصورة والخلقة التي
خلق الله عليها أبا البشرآدم ، فقد خلقه الله تعالى بيده فأتم خلقه ،
وأحسن تصويره ، وكل من يدخل الجنة يكون على صورة آدم وخلقته ،
وقد خلقه الله طوالا كالنخلة السحوق ، طوله في السماء ستون ذراعا ،
ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن رسول الله سلم قال : ( خلق الله آدم على صورته ، طوله ستون ذراعا ،...، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم ، فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن).
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6227
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

ومن جمال صورتهم أنهم يكونون جردا مردا مكحلون ،
وكلهم يدخل الجنة في عمر القوة والفتوة والشباب أبناء ثلاث وثلاثين ،
ففي مسند أحمد وسنن الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله
سلم قال ( يدخل أهل الجنة جردا مردا مكحلين بني ثلاث وثلاثين )
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/363
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما].

وأهل الجنة لا ينامون ، فقد جاء في حديث جابر بن عبدالله
أن رسول الله سلم قال ( النوم أخو الموت وأهل الجنة لا يموتون, ولا ينامون )
الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/438
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الرجــــال :

يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين في
الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد
عليه الصلاة والسلام
وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون ..

النســــاء :

ونساء الجنة صنفان :
الحورالعين :
الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك
وتعالى في كتابه العزيز بأنهن
" كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ " سورة الرحمن 58
" كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ " سورة الواقعة 23
" كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ " سورة الصافات 29
وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل
الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى
قال عليه الصلاة والسلام إن السحابة لتمر بأهل الجنة فَـ يسألونها
أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين
نساء الدنيا المؤمنات :
اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته
وهؤلاء هن ملكات الجنة وهناشرف وأفضل
وأكمل وأجمل من الحور العين ..
زوجة المؤمن في الدنيا تكون زوجته في الجنة أيضا
إذا كانت مؤمنة ،
"جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) " الرعد.
وهم في الجنات منعمون مع الأزواج ،
يتكئون في ظلال الجنةمسرورين فرحين ..
والمرأة تكون لآخر أزواجها في الدنيا ، روى أبو الحراني في " تاريخ الرقة "
عن ميمون بن مهران قال : (خطب معاوية أم الدرداء فأبت أن تزوجه ، قالت : سمعت أبا الدرداء ، يقول : قال رسول الله سلم : المرأة لآخر أزواجها ، ولست أريد بأبي الدرداء بدلا)
الراوي: أبو الدرداء المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 4/ 115
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات




الغلمان :

وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة
بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم
وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة
" وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ
لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً "
سورة الإنسان 19



" اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك
وارزقنافردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا
فليس لنا من العمل مايبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك سلم .. "

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

جزاك الله خير
على المشاركة المفيدة
موضوع يستحق المشاهدة

اللهم ارزقنا الجنه ومايقرب لها

استغفرلله استغفرلله واتوب اليه